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  • 敦煌石窟中西夏供养人服饰研究

    没有武官服饰资料丰富,绘制也不精美。在肃北五个庙石窟供养人画像和其他地区发现的西夏文物资料中有几幅文官形象,其服饰和唐宋代时期的文官服饰大体相似,没有明显的党项民族特点。   肃北五个庙第3窟修建于...

    谢 静

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  • 明朝思想史之明初朱熹理学思想的确立

    ,大于十六开本,估计为当时的礼部印本。另外,中国科学院图书馆善本室藏有桑皮纸印本的《性理大全》,此为南京的翻印本。这两种印本均为善本,是国家的贵重文物。  ①   《明代思想史》,第 2页。  明代是...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00572370071.html
  • 从历史文化地理学角度评《汉唐佛寺文化史》

    本文题旨较远的。以关系很深的而言,该书在“寻蓝篇”认为:寺院地理分布的格局到晋代还是“寺落”,“至于网式寺群在全国的形成,要待到南北朝时期”,而“海内出现一统的佛寺群系,更要到文物昌明、教法盛兴的隋唐...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01031170162.html
  • 净元法师著:痴心梦语第二辑(2)

    考据学者常以之作为真伪的分辨,即有原典的是真经,无原典的是伪经。问题是,从佛经翻译的史实来看,有人伪造原典,然后再译成汉语,也有由梵僧口述原典而翻译,也有可能大量的原典丧失于不重视历史文物的印度境内,而...

    净元法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042370226.html
  • 中国宗教信仰的双层结构及其对外来宗教传播的反应机制

    。  青州地区有非常著名的佛寺,其中包括正在重建的龙兴寺和已建成的华兴寺。青州佛文化浓郁,古迹众多,特别是驼山石窟,里面佛像林立,为国家重点保护文物。但佛教在新中国成立后,一度走向衰落。佛教在青州主要...

    不详

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  • 菩提心影:人生篇(一)

    如此严持五戒,奉行佛教,净业具足,庶不致辜负难得的人身了。  乙、中国难生  人若是生到一个寒苦边境的地方,那真是凄苦极了;目不睹中原的文物,耳不闻净妙的法音,善知识难逢,善友不遇,饥寒交迫,蒙昧无知,...

    慈航法师

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  • 大乘佛教伦理现代化重建课题试论

    精神发展、历史文物等等在内的整个佛教文化的保存与创新)等等关系佛教传统在世间世俗的现代化落实、存续、创新与开展其为密切,其中当以戒律门亦即佛教伦理的现代化重建课题为首要而最迫切。此一课题如未获致适当...

    傅伟勋

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  • 妙禅佛寺的建筑艺术

    台湾佛寺导游(三) " 的说  法,则金刚寺建于民国三年,本文即依此。  注 9:以上依张学 " 台湾先贤一代宗师释妙禅简介 ", 文载  " 山中忘岁月─妙禅师书画专辑 ",新竹县文物协会展  览...

    陈清香

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  • 南唐三主与佛教信仰

    窟(890)晚唐壁画的力士造形极为近似,可证南唐文物直接承继中原的传统。  由于信佛,因此后主极为礼敬僧侣,特别是对当时青原行思法系的禅宗高僧,如金陵报恩寺的法眼文益 ( 净慧,885~958 ),和...

    陈葆真

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  • 身是维摩不着花──黄玉阶之宗教活动

    台湾佛教月刊社,  1950 年 12 月 8 日,页 17。 王一刚(王诗琅),<黄玉  阶的生平>,《台北文物》 5 卷 2、3 期合刊,1957 年 1  月,页 75-76。  ( 注 4) 同...

    李世伟

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